ملخص درس: الأدب وقضايا المجتمع المعاصر (لغة عربية – 3 ثانوي)

إليك ملخص درس: الأدب وقضايا المجتمع المعاصر (لغة عربية – 3 ثانوي):

---

📘 الأدب وقضايا المجتمع المعاصر

1- طبيعة النص:

• نص مقال أدبي – فكري.
• يتناول العلاقة الوثيقة بين الأدب والمجتمع، وكيف يعكس الأدب هموم الإنسان في العصر الحديث.

---

2- الفكرة العامة:

• بيان دور الأدب في التعبير عن قضايا المجتمع المعاصر (السياسية، الاجتماعية، الاقتصادية، الثقافية) وارتباطه الوثيق بحياة الناس.

---

3- الأفكار الأساسية:

1. الأدب مرآة تعكس مشكلات المجتمع وتصور هموم الإنسان.
2. الأدب المعاصر لم يعد ترفاً جمالياً بل أصبح أداة للتغيير والإصلاح.
3. القضايا التي يعالجها الأدب اليوم: الحرية، العدالة الاجتماعية، الهوية، العولمة، الصراع مع الاستعمار الجديد…
4. مسؤولية الأديب في الالتزام بقضايا أمته والبحث عن حلول لمشكلاتها.

---

4- المغزى:

• الأدب الحقيقي ليس مجرد فن للمتعة، بل هو رسالة إنسانية ووطنية تسعى لخدمة المجتمع.

---

5- القيم المستخلصة:

• قيمة فكرية: وعي الأدب بدوره في الإصلاح.
• قيمة إنسانية: الدفاع عن الحرية والعدالة وكرامة الإنسان.
• قيمة وطنية: مواجهة الاستعمار والحفاظ على الهوية.
• قيمة جمالية: الأدب يجمع بين المتعة والفائدة.

---

6- خصائص النص:

• ينتمي إلى المقال الفكري الحجاجي.
• أسلوبه مباشر، منطقي، يعتمد على الحجة والدليل.
• ألفاظه معاصرة مرتبطة بقضايا الإنسان اليوم.
• يجمع بين الطابع الإخباري (عرض القضايا) والإقناعي (الدعوة إلى الالتزام).

---

🔑 الخلاصة:

الأدب في المجتمع المعاصر أصبح ضميراً إنسانياً يعبّر عن آمال الناس وآلامهم، وهو قوة فكرية وفنية تساهم في التغيير والإصلاح.

---

ملخص درس: المجتمع المعلوماتي وتداعيات العولمة (لغة عربية – 3 ثانوي)

إليك ملخص درس: المجتمع المعلوماتي وتداعيات العولمة (لغة عربية – 3 ثانوي):

---

📘 المجتمع المعلوماتي وتداعيات العولمة

1- طبيعة النص:

• نص مقال فكري – حجاجي.
• يعالج موضوع التطور التكنولوجي، ثورة المعلومات، والعولمة وتأثيراتها على المجتمعات.

---

2- الفكرة العامة:

• بيان مظاهر الثورة المعلوماتية والعولمة، وطرح إيجابياتها وسلبياتها على الفرد والمجتمع.

---

3- الأفكار الأساسية:

1. ظهور المجتمع المعلوماتي بفضل التطور التكنولوجي والاتصال السريع.
2. إيجابيات العولمة: تسهيل التواصل، نشر المعرفة، تقريب الشعوب.
3. سلبيات العولمة: الهيمنة الثقافية، طمس الهوية، انتشار الفساد الأخلاقي والفكري.
4. ضرورة التعامل الواعي مع هذه الظاهرة لحماية الهوية والاستفادة من الإيجابيات.

---

4- المغزى:

• العولمة سيف ذو حدين: تحمل فرصاً للتطور والانفتاح، لكنها تشكل خطراً على الهوية والثقافة الوطنية إن لم نحسن التعامل معها.

---

5- القيم المستخلصة:

• قيمة علمية: الثورة المعلوماتية من أهم منجزات العصر.
• قيمة فكرية: ضرورة الوعي بالتغيرات العالمية.
• قيمة أخلاقية ووطنية: الحفاظ على القيم والهوية في مواجهة الغزو الثقافي.

---

6- خصائص النص:

• ينتمي إلى المقال الحجاجي.
• يوظف لغة عقلية مباشرة.
• يقوم على العرض + الحجة + المثال + النتيجة.
• يجمع بين الطابع التقريري (معلومة) والبعد الإقناعي (تحذير/نصيحة).

---

🔑 الخلاصة:

المجتمع المعلوماتي هو نتاج ثورة تكنولوجية كبرى غيّرت حياة الإنسان، والعولمة ظاهرة عالمية ذات جوانب إيجابية وسلبية، تستدعي من الشعوب التمسك بهويتها مع الانفتاح على الآخر.

---

ملخص درس: الفراغ – لعلي أحمد سعيد (أدونيس) (لغة عربية – 3 ثانوي)

إليك ملخص درس: الفراغ – لعلي أحمد سعيد (أدونيس) (لغة عربية – 3 ثانوي):

---

📘 الفراغ – أدونيس

1- التعريف بالشاعر:

• أدونيس (علي أحمد سعيد إسبر) شاعر سوري معاصر (ولد سنة 1930).
• من كبار رموز الشعر الحر وقصيدة التفعيلة.
• عُرف بتجديده للشعر العربي، والدعوة إلى التحرر من قيود الشكل التقليدي.

---

2- طبيعة النص:

• قصيدة حديثة تنتمي إلى الشعر الحر.
• موضوعها إنساني/فلسفي يعالج قضية الفراغ الروحي والقلق الوجودي في حياة الإنسان المعاصر.

---

3- الفكرة العامة:

• التعبير عن معاناة الإنسان في مواجهة الفراغ والعبث والاغتراب في عالم فقد قيمه الروحية.

---

4- الأفكار الأساسية:

1. تصوير حالة القلق والفراغ التي يعيشها الإنسان.
2. إحساس الشاعر بالغربة وسط عالم مادي لا روح فيه.
3. البحث عن معنى للحياة وعن القيم الأصيلة التي تعطي للوجود قيمة.

---

5- المغزى:

• الإنسان المعاصر يعيش صراعاً بين المادة والروح، وبين الفراغ والامتلاء.
• على الإنسان أن يبحث عن المعنى الحقيقي للحياة كي يتحرر من عبثية الوجود.

---

6- القيم المستخلصة:

• قيمة إنسانية: الإنسان كائن يبحث دوماً عن المعنى.
• قيمة فلسفية: الحياة لا تكتمل إلا بالتوازن بين المادة والروح.
• قيمة فنية: الشعر الحر أداة للتعبير عن قضايا العصر بجرأة وابتكار.

---

7- الخصائص الفنية لقصيدة أدونيس:

• استعمال الشعر الحر (تفعيلة + لا يلتزم بالقافية).
• صور شعرية مبتكرة ورموز (الفراغ ← العبث/الضياع).
• لغة إيحائية وتأملية، ذات طابع فلسفي.
• حضور الأسلوب الرمزي.

---

🔑 الخلاصة:

قصيدة "الفراغ" تعكس رؤية أدونيس للإنسان المعاصر الذي يعيش غربة وجودية وسط عالم فقد قيمه، والشعر عنده محاولة للبحث عن المعنى والحرية الروحية.

---

إليك ملخص درس: الأوراس في الشعر العربي (لغة عربية – 3 ثانوي)

إليك ملخص درس: الأوراس في الشعر العربي (لغة عربية – 3 ثانوي)

---

📘 الأوراس في الشعر العربي

1- التعريف بالموضوع:

• الأوراس: منطقة جبلية في شرق الجزائر، اشتهرت ببطولاتها في الثورة التحريرية (1954-1962).
• أصبحت رمزاً للصمود والتضحية في الأدب والشعر العربي الحديث.

---

2- طبيعة النص:

• نص شعري من أدب الثورة الجزائرية.
• موضوعه تمجيد الأوراس والمجاهدين، وإبراز تضحياتهم في سبيل الحرية.

---

3- الفكرة العامة:

• تصوير الأوراس رمزاً للشموخ والبطولة، ومصدراً لإلهام الثوار والشعراء.

---

4- الأفكار الأساسية:

1. وصف الأوراس كحصن منيع وموطن للأبطال.
2. تمجيد تضحيات المجاهدين وصمودهم في وجه الاستعمار.
3. الأوراس قبلة الأحرار ومهد الثورة الجزائرية.

---

5- المغزى من النص:

• الأرض تصنع التاريخ، والأوراس شاهد خالد على عظمة الجزائر وأهلها.
• الشعر أداة لتخليد البطولة وغرس روح الوطنية.

---

6- القيم المستخلصة:

• قيمة وطنية: التمسك بالحرية، الاعتزاز بالوطن.
• قيمة تاريخية: تمجيد الثورة الجزائرية.
• قيمة إنسانية: مقاومة الظلم والعدوان.

---

7- خصائص النص:

• ينتمي إلى الشعر الوطني الثوري.
• يكثر فيه استعمال الصور البيانية (تشبيه – استعارة).
• أسلوب حماسي مؤثر، فيه نبرة الفخر والعزة.

---

🔑 الخلاصة:

الأوراس لم يكن مجرد جبل، بل كان رمزاً للمقاومة والبطولة، وخلّده الشعراء في قصائدهم كمنارة للحرية.

---

ملخص درس الإنسان الكبير لغة عربية – 3 ثانوي

إليك ملخص درس: الإنسان الكبير (لغة عربية – 3 ثانوي)

---

📘 الإنسان الكبير

1- التعريف بالكاتب:

• النص للشيخ محمد البشير الإبراهيمي (1889-1965).
• أحد أعلام جمعية العلماء المسلمين الجزائريين.
• من أبرز قادة النهضة الفكرية والثقافية في الجزائر.

---

2- نوع النص:

• نص مقال اجتماعي فكري.
• يعالج قضية التربية والتعليم في بناء الإنسان والأمة.

---

3- الفكرة العامة:

• بيان دور المعلم/المربي في تكوين "الإنسان الكبير" الذي تنهض به الأمة وتفتخر به الأجيال.

---

4- الأفكار الأساسية:

1. عظمة دور المربي في تربية الأجيال وصناعة العقول.
2. قيمة المعلم في بناء الأمم وتشييد الحضارات.
3. دعوة إلى تقدير مكانة المعلم واحترام رسالته السامية.

---

5- المغزى:

• المعلم هو أساس النهضة، فهو الذي يصنع "الإنسان الكبير" بعلمه وخلقه، ومن دونه لا تقوم حضارة ولا تعلو أمة.

---

6- خصائص أسلوب الإبراهيمي:

• أسلوب عربي أصيل متأثر بالبلاغة القرآنية.
• كثرة الصور البيانية والتشبيهات.
• الإيقاع اللفظي والموسيقي.
• الدعوة الصريحة للإصلاح والتغيير.

---

7- القيم المستخلصة:

• قيمة العلم: سلاح الأمة ووسيلة نهضتها.
• قيمة العمل: لا علم بلا عمل ولا نهضة بلا تضحية.
• قيمة المعلم: الإنسان الذي يبني الإنسان.
• قيمة الوطنية: تربية الأجيال على حب الوطن وخدمته.

---

🔑 الخلاصة:

"الإنسان الكبير" هو ذاك الذي يصنعه المعلم بعلمه وأخلاقه، فيصبح عماد الأمة وركيزة نهضتها.

---

ملخص درس إشكالية التعبير في الأدب الجزائري 3 ثانوي

إليك ملخص درس: إشكالية التعبير في الأدب الجزائري (موجه لطلبة 3 ثانوي):

---

📝 إشكالية التعبير في الأدب الجزائري

1- تعريف الإشكالية:

• يقصد بها الصعوبة أو التوتر الذي واجهه الأدب الجزائري في اختيار لغة التعبير المناسبة له (العربية، الفرنسية، الأمازيغية).
• جاءت نتيجة الاستعمار الفرنسي (1830-1962) الذي حاول طمس الهوية الوطنية واللغوية.

---

2- خلفية تاريخية:

• الاستعمار الفرنسي عمل على:
  • محاربة اللغة العربية وإبعادها عن التعليم والإدارة.
  • فرض اللغة الفرنسية لغةً وحيدة للتعليم والتأليف.
  • محاربة الثقافة الوطنية (الدين الإسلامي، التقاليد، التاريخ).

---

3- تجليات الإشكالية:

• الأدب العربي الجزائري:

  • اعتمد العربية للتعبير عن الهموم الوطنية والدينية.
  • كان وسيلة لإحياء الهوية، مثل: عبد الحميد بن باديس، محمد العيد آل خليفة.

• الأدب الفرنسي الجزائري:

  • بعض الكتّاب الجزائريين كتبوا بالفرنسية (بحكم التكوين والتعليم الاستعماري) لكن بروح جزائرية.
  • تناولوا قضايا الوطن والحرية مثل: كاتب ياسين، مولود فرعون، مولود معمري.

• الأدب الأمازيغي:

  • ظل شفوياً (أغانٍ، أساطير، حكايات شعبية) حتى الاستقلال.
  • بعد 1962 بدأت محاولات تدوينه وإحيائه.

---

4- مظاهر الصراع اللغوي:

• بين الأصالة والمعاصرة: التمسك بالعربية كهوية، مقابل استعمال الفرنسية التي فرضها الاستعمار.
• بين التعبير والالتزام: الكتابة بلغة "الآخر" (الفرنسية) لكنها محملة بمضامين وطنية جزائرية.
• بين الثقافة المحلية والعالمية: كيف يعبّر الأديب عن قضايا شعبه بلغة يفهمها الخارج أيضاً؟

---

5- نتائج الإشكالية:

• تنوع الأدب الجزائري بين العربية والفرنسية والأمازيغية.
• إغناء التجربة الأدبية الجزائرية وفتحها على العالم.
• بروز أسماء عالمية رغم اختلاف اللغة مثل:
  • بالعربية: مفدي زكريا، الطاهر وطار.
  • بالفرنسية: كاتب ياسين، آسيا جبار.
  • بالأمازيغية: شاعرة "سيليا".

---

6- الخلاصة:

إشكالية التعبير في الأدب الجزائري هي صراع بين الهوية واللغة.

فرغم تعدد لغاته، بقي الأدب الجزائري واحداً في رسالته: مقاومة الاستعمار، الدفاع عن الحرية، وإبراز الشخصية الوطنية.

---

ملخص درس "حالة حصار" للشاعر محمود درويش المقرر في مادة اللغة العربية – 3 ثانوي

إليك ملخص درس "حالة حصار" للشاعر محمود درويش المقرر في مادة اللغة العربية – 3 ثانوي:

---

📖 التعريف بالشاعر

• محمود درويش (1941م – 2008م): شاعر فلسطيني معاصر، لُقِّب بـ شاعر المقاومة.
• كرّس شعره للدفاع عن القضية الفلسطينية وقضايا الأمة العربية.
• جمع بين البعد الوطني والعمق الإنساني في شعره.

---

📝 التعريف بالنص

• النص مقتطف من قصيدة "حالة حصار" (2002م) التي كتبها أثناء اجتياح الكيان الصهيوني لمدينة رام الله.
• نوع النص: قصيدة حرة (شعر التفعيلة).
• موضوعها: تجسيد معاناة الشعب الفلسطيني تحت الحصار وموقف الشاعر المقاوم.

---

✨ الفكرة العامة

التعبير عن واقع الشعب الفلسطيني تحت الحصار، مع إبراز صموده وإصراره على المقاومة رغم المعاناة.

---

🔑 الأفكار الأساسية

1. وصف معاناة الفلسطينيين اليومية تحت الاحتلال (الخوف، الجوع، الموت…).
2. التنديد بالعدو وكشف جرائمه ضد المدنيين.
3. إبراز صمود الشعب الفلسطيني وإيمانه بالنصر رغم قسوة الحصار.
4. البعد الإنساني في النص: الدعوة إلى الحرية والعدالة كقيمة إنسانية عامة.

---

🎯 المغزى العام

• الحصار لا يُضعف إرادة الشعوب، بل يزيدها قوة.
• المقاومة والأمل هما سلاح الفلسطيني في مواجهة الاحتلال.
• "إذا الشعب أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر".

---

🛠️ خصائص النص

• الأسلوب: وجداني – حماسي – تصويري.
• المعجم: ألفاظ المقاومة والصمود (حصار، موت، صمود، حرية، نصر…).
• البنية: قصيدة حرة تقوم على التكرار والإيقاع الداخلي.
• الصور: صور شعرية قوية (استعارات، تشبيهات) تجسد المعاناة.
• الغرض: المقاومة + الدفاع عن القضية الفلسطينية.

---

📌 خلاصة

قصيدة "حالة حصار" تجسّد معاناة الفلسطينيين تحت الاحتلال، وتكشف جرائم العدو، لكنها في الوقت نفسه تحمل رسالة أمل وصمود، تؤكد أن إرادة الحياة أقوى من الحصار.

---

ملخص درس "الالتزام في الشعر العربي الحديث" في مادة اللغة العربية – 3 ثانوي

إليك ملخص درس "الالتزام في الشعر العربي الحديث" في مادة اللغة العربية – 3 ثانوي:

---

📖 التعريف بالدرس

• الالتزام في الشعر هو ارتباط الشاعر بقضايا أمته ومجتمعه، فيجعل من شعره وسيلة للدفاع عن الحق والعدل والحرية، والتعبير عن آمال الشعوب وآلامها.
• ظهر هذا الاتجاه بقوة في العصر الحديث خاصة مع القضايا الوطنية والقومية (الاستعمار، النضال، الحرية، فلسطين...).

---

✨ الفكرة العامة

الالتزام سمة بارزة في الشعر العربي الحديث، إذ عبّر الشعراء من خلاله عن قضايا أوطانهم وهموم مجتمعاتهم.

---

🔑 الأفكار الأساسية

1. مفهوم الالتزام: هو انحياز الشاعر لمبادئ إنسانية أو وطنية واجتماعية.
2. أبعاد الالتزام: وطنية (التحرر من الاستعمار)، اجتماعية (الدفاع عن المظلومين والفقراء)، إنسانية (الدعوة إلى السلام).
3. نماذج من شعر الالتزام: شعراء المقاومة (محمود درويش، مفدي زكريا، نزار قباني في قضايا الأمة...).
4. أثر الالتزام على الشعر: جعله وسيلة للتعبير عن قضايا الشعوب، وقرّبه من الناس.

---

🎯 المغزى العام

• الشاعر الحقيقي لسان أمته.
• الالتزام يجعل الشعر أداة إصلاح وتغيير.
• الشعر الملتزم يعكس وعي الشاعر ومسؤوليته تجاه مجتمعه.

---

🛠️ خصائص الشعر الملتزم

• الموضوع: قضايا الأمة (الحرية، الاستقلال، العدالة...).
• الأسلوب: مباشر، قوي، حماسي.
• المعجم: كلمات المقاومة والصمود (حرية، استقلال، وطن، شهيد، نضال...).
• الأهداف: التحفيز، التوعية، غرس الأمل.

---

📌 خلاصة

الالتزام في الشعر العربي الحديث هو تحويل الكلمة إلى موقف، والشعر إلى سلاح في وجه الظلم والاستعمار، وهو ما جعل هذا الشعر أكثر ارتباطاً بالواقع وأقرب إلى وجدان الجماهير.

---

درس الذهنية العلمية الصحيحة للمعرفة في مادة اللغة العربية نصوص فكرية 3 ثانوي

 درس "الذهنية العلمية الصحيحة للمعرفة" في مادة اللغة العربية – نصوص فكرية (3 ثانوي)، 

إليك الملخص:

---

📖 التعريف بالكاتب

• النص مقتطف من كتابات مالك بن نبي (1905 – 1973)، مفكر جزائري.
• اهتم بقضايا النهضة والحضارة وأسباب تخلف المجتمعات.

---

📝 التعريف بالنص

• نص فكري ذو طابع حجاجي – تفسيري.
• موضوعه: ضرورة تكوين عقلية علمية صحيحة لمعالجة مشكلات المجتمع.

---

✨ الفكرة العامة

الدعوة إلى اعتماد الذهنية العلمية الصحيحة المبنية على التحليل والبرهان من أجل النهوض بالمجتمع وتجاوز مظاهر التخلف.

---

🔑 الأفكار الأساسية

1. نقد العقليات المتخلفة التي تعتمد على الأوهام والتقليد.
2. التأكيد على أن التقدم رهين بامتلاك عقلية علمية صحيحة.
3. الدعوة إلى بناء المعرفة على أسس عقلية ومنهجية.
4. بيان دور التفكير العلمي في حل مشكلات الواقع.

---

🎯 المغزى العام

• لا يمكن للأمة أن تنهض ما دامت تعتمد على التقليد والأفكار الجاهزة.
• التفكير العلمي الموضوعي هو السبيل الوحيد للتقدم الحضاري.

---

🛠️ خصائص النص

• نوعه: نص فكري حجاجي.
• الأسلوب: خبري منطقي، يكثر فيه استخدام أدوات الربط والتعليل.
• المعجم: يغلب عليه الطابع العقلي (منهج، تحليل، علم، تفكير، معرفة…).
• الحجاج: يعتمد على أسلوب المقارنة + الاستدلال + الأمثلة.

---

📌 خلاصة:

يرى مالك بن نبي أن امتلاك ذهنية علمية صحيحة شرط أساسي للنهوض، لأنها تحرر الإنسان من الأوهام والخرافات وتجعله قادراً على مواجهة تحديات العصر.

---

تحب نلخصلك الدرس في جدول (أفكار أساسية + شرح مبسط) ليسهل عليك الحفظ؟

ملخص درس ثورة الشرفاء المقرر في مادة الأدب العربي 3 ثانوي

إليك ملخص درس "ثورة الشرفاء" المقرر في مادة الأدب العربي – 3 ثانوي:

---

📖 التعريف بالكاتب

• النص مقتطف من كتابات أحمد توفيق المدني (1899م – 1983م)، مؤرخ وأديب جزائري.
• من أعلام الحركة الوطنية الجزائرية، اهتم بكتابة التاريخ الجزائري بأسلوب أدبي شيق.

---

📝 التعريف بالنص

• نص نثري ذو طابع تاريخي – وصفي – سردي.
• يتحدث عن ثورة الشرفاء سنة 1871م بقيادة محمد المقراني والشيخ الحداد ضد الاستعمار الفرنسي.

---

✨ الفكرة العامة

تمجيد كفاح الجزائريين (ثورة المقراني والحداد) ضد الاستعمار الفرنسي، وبيان بطولاتهم وتضحياتهم في سبيل الحرية.

---

🔑 الأفكار الأساسية

1. وصف الحالة العامة للجزائر تحت وطأة الاستعمار الفرنسي.
2. اندلاع الثورة بقيادة المقراني والحداد كرد فعل على الظلم.
3. إبراز شجاعة الثوار وصمودهم في المعارك.
4. إشارة الكاتب إلى النتائج رغم الفشل العسكري، إذ بقيت الثورة رمزاً للشرف والبطولة.

---

🎯 المغزى العام

• الاستعمار مهما طال عمره لا بد أن يواجه مقاومة.
• الثورة الجزائرية سلسلة من التضحيات بدأت من مقاومة 1830م وصولاً إلى ثورة نوفمبر 1954م.
• "الحرية حقّ، ومن مات دونها فهو شهيد".

---

🛠️ خصائص النص

• النوع: نص تاريخي وصفي.
• الأسلوب: خبري وصفي، مدعّم بألفاظ تاريخية.
• المعجم: يغلب عليه طابع الكفاح والمقاومة (ثورة، سلاح، جهاد، تضحية…).
• الغرض: تمجيد التاريخ الوطني وإبراز بطولات الشعب الجزائري.

---

📌 خلاصة:
نص "ثورة الشرفاء" يوثق إحدى أهم المحطات النضالية للشعب الجزائري بقيادة المقراني والحداد، وهو شاهد على رفض الجزائريين للظلم وتمسكهم بالحرية.

---

درس أخي لميخائيل نعيمة المقرر في السنة الثالثة ثانوي

إليك ملخص درس "أخي" لميخائيل نعيمة المقرر في السنة الثالثة ثانوي:

---

📖 التعريف بالشاعر

• ميخائيل نعيمة (1889م – 1988م): أديب ومفكر لبناني، من رواد مدرسة المهجر (الرابطة القلمية) مع جبران خليل جبران وإيليا أبو ماضي.
• كتب الشعر والمقالة والقصة، وتميز بأسلوب وجداني إنساني.

---

📝 التعريف بالنص

• قصيدة "أخي" نظمها سنة 1917م.
• مناسبة النص: رثاء ضحايا الحرب العالمية الأولى والتنديد بويلاتها.
• نوع النص: قصيدة شعرية عمودية.

---

✨ الفكرة العامة

التنديد بالحرب وما تخلّفه من مآسٍ ودمار، والدعوة إلى المحبة والسلام.

---

🔑 الأفكار الأساسية

1. وصف آثار الحرب المدمرة (قتل، خراب، يتم، جوع…).
2. دعوة الإنسان إلى التخلّي عن الأحقاد والانتقام.
3. دعوة إلى الأخوّة الإنسانية والتسامح ونبذ الحرب.

---

🎯 المغزى العام

• الحرب لا تجلب سوى الدمار والمآسي.
• السلام والأخوّة هما الطريق إلى سعادة البشرية.
• "الإنسان أخو الإنسان مهما اختلفت ألوانه وأوطانه".

---

🛠️ خصائص النص

• الأسلوب: مباشر، عاطفي، فيه نبرة وجدانية حزينة.
• المعجم: كلمات الحزن (دم، قتل، موت، يتامى) مقابل معجم الأمل (أخ، محبة، سلام).
• الإيقاع: اعتمد على البحر الكامل، ما زاد النص قوة وتأثيراً.
• الصور البيانية: استعارات وتشبيهات جسدت فظاعة الحرب وروعة السلام.

---

📌 أهم ما يجب تذكره

• كاتب النص: ميخائيل نعيمة.
• مناسبة النص: الحرب العالمية الأولى.
• نوع النص: قصيدة عمودية ذات نزعة إنسانية.
• الفكرة العامة: الدعوة إلى نبذ الحرب والعيش في سلام.

---

درس ثقافة أخرى في مادة اللغة العربية 3 ثانوي جميع الشعب العلمية والأدبية

إليك ملخص درس "ثقافة أخرى" في مادة اللغة العربية (3 ثانوي – جميع الشعب العلمية والأدبية):

---

📖 تعريف الدرس

• هو نص ضمن محور النصوص الجدلية والحجاجية.
• موضوعه الحديث عن الثقافة الأجنبية (الغربية خصوصاً) وعلاقتها بالثقافة العربية الإسلامية.
• كاتبه: مالك بن نبي (1905 – 1973) مفكر جزائري، اهتم بقضايا الحضارة والثقافة.

---

✨ الفكرة العامة

دعوة الكاتب إلى الانفتاح على ثقافات الأمم الأخرى، شرط أن يكون انفتاحاً واعياً وناقداً، يحافظ على الهوية ويستفيد من إيجابيات الآخر.

---

📝 الأفكار الأساسية

1. المقارنة بين ثقافتنا الأصيلة وثقافة الآخرين.
2. التأكيد على أنّ الانفتاح لا يعني الذوبان أو التقليد الأعمى.
3. ضرورة الأخذ بما يفيدنا من ثقافة الآخر وترك ما يضرّنا.
4. الدعوة إلى الوعي النقدي في التعامل مع الحضارات.

---

🎯 المغزى العام

• لا يمكن أن نتطور ونحن منغلقون على أنفسنا.
• الثقافة الحيّة هي التي تستفيد من غيرها مع الحفاظ على شخصيتها.
• الانفتاح الواعي سبيل نهضة الأمم.

---

🛠️ خصائص النص

• نوعه: مقالة فكرية حجاجية.
• الأسلوب: مباشر، عقلي منطقي.
• الحجاج: اعتمد على أسلوب المقارنة + الأمثلة + الاستشهادات.
• المعجم: يغلب عليه الطابع الفكري (ثقافة، حضارة، انفتاح، أصالة...).

---

📌 أهم ما يجب حفظه

• كاتب النص: مالك بن نبي.
• نوع النص: مقالة فكرية حجاجية.
• الفكرة العامة: الانفتاح الواعي على الثقافات الأخرى دون فقدان الهوية.

---

ملخص درس أنا إيليا أبو ماضي

 إليك ملخص درس "أنا" لإيليا أبو ماضي (المقرر في اللغة العربية – سنة ثالثة ثانوي):

---

1️⃣ التعريف بالشاعر

• إيليا أبو ماضي (1889م – 1957م): شاعر لبناني من شعراء المهجر، عاش في الولايات المتحدة الأمريكية.
• من أبرز أعضاء الرابطة القلمية إلى جانب جبران خليل جبران وميخائيل نعيمة.
• اشتهر بنزعته التفاؤلية وإنسانيته العميقة، ودعوته إلى الحرية وحبّ الحياة.

---

2️⃣ التعريف بالنص

• قصيدة "أنا" مأخوذة من ديوانه الجداول.
• كتبها ليعبّر عن ذاته، وعن رؤية الإنسان للحياة والوجود.
• نوع النص: قصيدة شعرية عمودية (على البحر الكامل).

---

3️⃣ الفكرة العامة

دعوة الشاعر إلى التفاؤل وحبّ الحياة والإقبال عليها بروح إيجابية، مع رفض الحزن واليأس.

---

4️⃣ الأفكار الأساسية

1. إعلان الشاعر عن حبّه للحياة وجمالها.
2. رفضه لليأس والتشاؤم وتمجيده للأمل.
3. إبراز قيمة الحرية والرضا بالوجود.
4. الدعوة إلى التفاؤل والإقبال على الدنيا بفرح.

---

5️⃣ المغزى العام

• الإنسان السعيد هو من ينظر إلى الحياة بنظرة إيجابية.
• لا مكان للتشاؤم واليأس في قلب من أحبّ الحياة.
• التفاؤل هو سرّ السعادة والنجاح.

---

6️⃣ خصائص أسلوبه

• الأسلوب: مباشر بسيط، بعيد عن التعقيد.
• المعجم: يغلب عليه الطابع الإيجابي (أمل، فرح، حرية، حياة...).
• الموسيقى: اعتمد البحر الكامل مما زاد النص إيقاعاً وحيوية.
• الصورة الشعرية: استعار وتشبيه رمزي لتمجيد الحياة والتفاؤل.

---

الأوراس في الشعر العربي في اللغة العربية لطلاب البكالوريا الثالثة ثانوي 3 ثانوي شعبة تسيير و اقتصاد بكالوريا

نص تواصلي : الأوراس في الشعر العربي

التعريف بصاحب النص :

عبد الله الركيبي:من مواليد 1928م ببسكرة، متحصل على شهادة التحصيل من جامع الزيتونة عام 1954م ودكتوراه دولة في الأدب عام 1972م، أستاذ بجامعة الجزائر، سفير سابق، عضو مجلس الأمة. من مؤلفاته: مصرع الطغاة، نفوس ثائرة (قصص)، دراسات في الشعر الجزائري المعاصر، تطور النثر الجزائري الحديث، القصة القصيرة الجزائرية، الأوراس في الشعر العربي، فلسطين في الأدب الجزائري. ومن كتابه الأخير أخذ النص الذي بين أيدينا إلقائيـــــــة

الإجابة على الأسئلة

نموذج الإجابة الأول

ـ توحدت الإرادة في هذا النص بين الإنسان والطبيعة من خلال الحديث عن الجبال التي حمت ثورتنا , وناضلت مع الإنسان الجزائري وتعرضت معه للدمار والتخريب ,

ـ حق للشعراء أن يتغنوا بالثورة وبأمجادها وأن يكونوا من روادها , لأنها تعني المآثر والأمجاد والكبرياء والصمود والمقاومة والشموخ والعظمة والحرية .

ـ صار " الأوراس " رمزا في وجدان الأمة العربية , لأنه ما من شاعر عربي إلا وذكر " الأوراس " في شعره ـ قليلا أو كثيرا ـ وربما كان ذكر

" الأوراس " جواز سفر القصيدة إلى النشر

ـ يأتي الحديث عن اندلاع الثورة التحريرية مقرونا بالحديث عن " الأوراس"

لأنه المنطقة الأولى لمهادها وميلادها .

ـ القيم التي تبنتها الثورة الجزائرية , وكانت محل اعتزاز الشعراء العرب هي : التعبير عن إيمانهم بعروبة الجزائر أولا وتقديسا للحرية ثانيا وإيمانا بالقيم الإنسانية ثالثا .

ـ استمر الأوراس يربط بين أمجاد الحاضر وأمجاد الماضي . و حقق هذه الاستمرارية , لأنه أعاد انتصارات يوسف بن تاشفين وموسى بن نصير وعقبة بن نافع وطارق بن زياد وغيرهم من الأبطال في القديم فالتاريخ يعيد نفسه مرة أخرى عن طريق الأوراس ومجده , ويستمر في ربط الماضي بالحاضر

ـ نعم تحدث شعراء كثيرون في العالم عن وقائع وأماكن لها مكانتها في تاريخ بلدانهم , ولكنها لم تصبح رمزا للأمة كلها كما أصبح الأوراس في وجدان الأمة العربية . من ذلك معركة خط بارليف التي وقعت بين الجيش المصري والجيش الصهيوني , وانتصر فيها المصريون في حرب6  أكتوبر1973 م

ـ أفهم من قول الشاعر محمد الصالح باوية :

 قصة العملاق يمناه دماء     ويسراه عصافير رقيقة

أن الشعب الجزائري حرر أرضه بسلاحه حتى سالت دماؤه أنهارا 

ـ الثنائية التي يتحدث عنها في هذا البيت هي الحرب والسلام

ـ تأخر اسم طارق بن زياد في هذا البيت الشعري بسبب القافية والروي .

ـ الصورة البيانية هي عبارة عن استعارة مكنية في قوله :

 فالثورة مازالت تكسو    قمة الأوراس وتسقيها

أثرها في المعنى : وضحت المعنى وبينته

ـ السر في تقديس الشعراء ـ جزائريين وعربا ـ للثورة الجزائرية يكمن في المعاني الثورية التي تصيب الإنسان أيا كان بالإنبهار كلما ذكر اسم "نوفمبر" وإلى صور البطولة والفداء التي تتبادر إلى الذهن كلما جرى له ذكر على اللسان .

نموذج الإجابة الثاني

-من أين انطلقت الثورة ؟(ما هي بداية الثورة مكانا وزمانا) ؟

*الفاتح من نوفمبر بجبال الأوراس

- ما هي مكانته في تاريخ الثورة الجزائرية؟

*يمثل معقل ثوار المنطقة الأولى

-بين كيف توحدت الإرادة في هذا النص بين الإنسان و الطبيعة ؟

*أصبحت الإرادة واحدة بالاشتراك في مقاومة الظلم و الطغيان و العبودية وزرع قيم الأمل و الحق و الخير

لماذا حق للشعراء أن يتغنوا بالثورة و بأمجادها و أن يكونوا من روادها ؟

*لأنها أعادت للأمة العربية أمجادها بكبرياء مجاهديها و صمودهم و مقاومتهم لعدوهم وإرادتهم التي حققوا بها الحرية .

- كيف صار "الأوراس " رمزا في وجدان الأمة العربية ؟

* أصبح رمزا من خلال تجسيده لحلم العرب في الحرية .

-لماذا يأتي الحديث عن اندلاع الثورة التحريرية مقرونا بالحديث عن " الأوراس"؟

*لأن جبال الأوراس كانت نقطة انطلاق الثورة التحريرية

-ما هي القيم التي تبنتها الثورة الجزائرية وكانت محل اعتزاز الشعراء العرب ؟

*الحرية ، الإيمان بالقيم الإنسانية ، الدفاع عن الحق ، الخير

-استمر "الأوراس" يربط بين أمجاد الحاضر و أمجاد الحاضر ، كيف حقق الأوراس هذه الاستمرارية ؟

*من خلال ربط انتصارات الثوار بانتصارات الأبطال في القديم .

- يقول الكاتب : " صحيح أن كثيرين في العالم تحدثوا عن وقائع أو أماكن لها مكانتها في تاريخ بلدانهم أو تحدث عنها غيرهم ولكنها لم تصبح رمزا للأمة كلها كما أصبح الأوراس في وجدان الأمة العربية"

- ما رأيك في هذا القول ؟ دعم إجابتك بأمثلة من الواقع و التاريخ.

*نوافق الكاتب إلى حد ما ، النيل في الشعر العربي اقترن بالخير ة النماء ولكنه لم يصبح رمزا أدبيا.

*دمشق عاصمة الخلافة الأموية تحدث عنها الشعراء ( بعد إحراقها) ولكنها لم تصبح رمزا أدبيا، يقول أحمد شوقي:

سلام من صبا بردى أرق*

ودمع لا يكفكف يا دمشق.

-ماذا تفهم من قول الشاعر محمد الصالح باوية :

قصة العملاق يمناه دماء*

ويسراه عصافير رقيقة

*معناه: أن المجاهد الجزائري لم يحمل السلاح ويقاتل فقط من أجل القتل بل قاتل بيمناه وحاملا الرقة والأمل ييسراه

-ما الثنائية التي يتحدث عنها في هذا البيت ؟

*الحب و الحرب

علل تأخر اسم طارق بن زياد في هذا البيت الشعري ؟

تأخر اسم طارق بن زياد مراعاة للقافية وحرف الروي.

الصورة البيانية:"استعارة مكنية "

شبه الثوار بالثلوج التي تكسو قمم الأوراس وحذف المشبه به واستدل عليه ب " تكسو" وفي ذلك تجسيد للمعنوي في صورة محسوسة.

مواضيع المفتشية العامة للبيداغوجيا المقترحة لبكالوريا 2012 شعبة آداب و فلسفة بصيغة الفلاش

مواضيع المفتشية العامة للبيداغوجيا المقترحة لبكالوريا 2012 شعبة آداب و فلسفة بصيغة الفلاش

التحميل:

مواضيع المفتشية العامة للبيداغوجيا المقترحة لبكالوريا 2012 شعبة آداب و فلسفة بصيغة الفلاش

مطوية كليك لأقوال الفلاسفة شعب: علوم تجريبية + رياضيات + تقني رياضي + تسيير و اقتصاد + لغات أجنبية

مطوية كليك لأقوال الفلاسفة شعب: علوم تجريبية + رياضيات + تقني رياضي + تسيير و اقتصاد + لغات أجنبية

التحميل :

مطوية كليك لأقوال الفلاسفة شعب: علوم تجريبية + رياضيات + تقني رياضي + تسيير و اقتصاد + لغات أجنبية

مقالة مقارنة السؤال بين المشكلة والإشكالية بكالوريا السنة الثالثة ثانوي

طرح المشكلة :

إن السؤال مهم في عملية التعلم .. وينقسم إلى عدة أنواع : الأسئلة المبتذلة ، الأسئلة العملية ، الأسئلة الانفعالية ، والتي تثير القلق النفسي و العقلي لهذا فهي تؤدي إلى وجود ما يعرف بالمشكلة والإشكالية ، فما نوع العلاقة بينهما ؟ هل هي علاقة انفصال و تمايز أم هي علاقة اتصال و تكامل ؟

ب – محاولة حل المشكلة : 

1 – أوجه الاختلاف : يوجد اختلاق بين المشكلة و الإشكالية لأن هناك فرق بينهما :
• فالمشكلة هي وضعية تنطوي على التباسات يمكن البحث عن حلول لها . وهي عن عبارة عن قضية جزئية .
• أما الإشكالية فهي قضية تحتمل الإثبات و النفي معا ، وتثير قلقا نفسيا و الباحث فيها لا يقتنع بحل ، كما أنها تعتبر معضلة تحتاج إلى أكثر من حل و بالتالي فهي قضية مركبة .

2 – أوجه الاتفاق : إن نقاط التشابه الموجودة بين المشكلة و الإشكالية هي :
• كلاهما تثير الدهشة و الإحراج لأنهما ينطويان على أسئلة انفعالية .
• كلاهما يحتاج إلى حل لأنهما يؤديان إلى وجود أسئلة .
3 - طبيعة العلاقة بينهما : يوجد تداخل بين المشكلة و الإشكالية لأنه هناك تأثير متبادل بينهما : 
• المشكلة تؤثر في الإشكالية : لأنها قضية جزئية تساعدنا على الاقتراب من فهم الإشكالية . مثال ذلك لفهم الإشكالية : " الفكر بين المبدأ و الواقع " يجب فهم و دراسة المشكلات الجزئية و هي : كيف ينطبق الفكر مع نفسه ، وكيف ينطبق مع الواقع .
• كما أن الإشكالية بدورها تؤثر في المشكلة لأن المشكلة تحتاج إلى الإشكالية التي هي المعضلة الكبرى أي الكل فإذا كانت للمشكلات تحتاج حلول جزئية فهي تحتاج إلى الحل الكلي للمعضلة الكبرى .
الرأي الشخصي : إلا أن اصح الآراء هو الرأي القائل بأن العلاقة الموجودة بين المشكلة و الإشكالية تنطوي على جانبين : فهي انفصال من ناحية التعريف لأن هناك تمايز بينهما و اتصال من ناحية الوظيفية لأن كلاهما يكمل الآخر 

حل المشكلة :نستنتج في الأخير أن مسألة العلاقة بين المشكلة و الإشكالية تدرس على مستوى القمة بين العلماء و الفلاسفة وليس للعامة حاجة لهم في التمييز بين الألفاظ قصد التعبير عما يواجههم من مشكلات في حياتهم . لكن على الرغم من ذلك علينا إزالة المفارقة بين اللفظين ، لأنهما حتما يختلفان من خلال السؤال الجوهري الذي يفرض نفسه كإشكالية أولا ، بحيث نكاد لا نجد الجواب المقنع له ، وبين مشكلة سرعان ما تزول وينتهي أمرها مجرد التفكير فيها بطريقة عقلانية و فاعلة .

دروس الفلسفة ثالثة ثانوي

دروس الفلسفة ثالثة ثانوي

التحميل :

دروس الفلسفة ثالثة ثانوي

سلسلة مستقبلي في الفلسفة لشعب: ع ت - ر - ت ر - تق / مواضيع مقترحة مع الحل

سلسلة مستقبلي في الفلسفة لشعب: ع ت - ر - ت ر - تق / مواضيع مقترحة مع الحل


التحميل:

سلسلة مستقبلي في الفلسفة لشعب: ع ت - ر - ت ر - تق / مواضيع مقترحة مع الحل